История Руси Часть 3. Нашествие, которого не было никогда или зачем искажать историю.

Нашествие, которого не было никогда или зачем искажать историю Добрый день уважаемые подписчики и гости моего канала. Продолжим разбирать все нелепицы, которые сразу видны лишь только мы принимаем за правду монголо-татарское нашествие. Этот свой рассказ я начну с очередного не соответствия того что нам говорят историки и обыкновенного здравого смысла Что поражает во всей этой ситуации, так это взаимоотношения Орды и Руси, уж очень они не похожи на отношения разгромившей и разгромленной стороны. По словам известного историка Л. Гумилева, собравшего огромный материал по этому вопросу, взаимоотношения Орды и Руси можно назвать симбиозом, я думаю, что не нужно объяснять значение этого понятия. Да вы и сами вспомните о самых известных фактах дружбы побежденных и победителей, например всем известно кто был побратимом А. Невского, ну а кому неизвестно, я напомню - побратимство (сей ритуал был распространен у кочевников средневековья) сына Бату Сартака и русского Александра Ярославича (ставшим затем Невским). Действительно в книгах Л.Н. Гумилева сей посыл неоднократно читается: К примеру, в книге "Древняя Русь и Великая степь" (СПб. Кристалл, 2001), на стр. 482 читаем: "В 1251 г. Александр приехал в орду Батыя, подружился, потом побратался с его сыном Сартаком, вследствие чего стал приемным сыном хана и в 1252 г. привел на Русь татарский корпус с опытным нойоном Неврюем". Причем не стоит забывать, что по словам тех же историков татары нигде на покоренных ими землях так себя не вели. Там они были классическими завоевателями. Что же изменилось в них с приходом на Русь? Ведь случай с Александром Ярославичем далеко не единичный, сплошь и рядом встречаются упоминания у того же Гумилева о дружбе и побратимстве русичей и татар. Еще один не маловажный факт, в те времена у каждого человека было как минимум два имени, первое – это данное при рождении и хранившееся в секрете и второе – мирское общеупотребительное имя, которым и назывался человек в повседневной жизни. А еще были прозвища… И вот как в этом сплетении понять где упоминается рус, а где татарин в дошедших до нас летописях? Так где кончаются русские и начинаются татары и наоборот?... А ни где!!! Шокированы? Русь это и есть Золотая Орда! Вернее Золотая Орда – это часть Руси. Да да та часть Руси, которая находилась «под рукой» потомков князя Всеволода Большое Гнездо. Получается, что пресловутый симбиоз – это не до конца вывернутое на изнанку отражение реальных событий. Мы уже с вами пришли к определенным выводам, первое это то, что ни какие кочевые племена на Русь не приходили, ни каких монголов на Руси видом не видывали и слыхом не слыхивали. Второе, раз эти «татары» и русы так сплелись между собой, что не отличишь, то сам собой напрашивается вывод Русь и Орда это одно целое, и никогда по другому и не было. Как отмечал М.Н. Задорнов, корни многих иностранных слов славянские, причем сохранились славянские слова лучше всего в польском и литовском языках. Так вот значение слова Орда в польском языке Это огромная армия, именно армия, а не толпа пастухов с луками. Ведь никого не обескуражит выражение орда шведов или немецкая орда, сразу на уровне подсознания понятен смысл этих слов, шведская или немецкая армия, организованное войско. А что вы скажете на то, что в современном казахском языке Кзыл Орда – это Красная армия. Согласитесь, что картина Орды как единого государства русских и татар выглядит гораздо логичнее монголов-кочевников. Ну или на крайний случай не государство , а объединенная армия. Известно, что князь Ярослав Всеволодович, а позднее и его сын Александр вели жесточайшую борьбу за господство над всеми русскими землями, видимо их армия – орда и послужила тем праобразом захватнической иноземной армии, к тому же в этой армии и правда было много татар.. Так а что за татары? Упоминаются татары у Стрыйковского, как один из славянских народов, «И печенеги, и половцы, и ятвяги есть та же литва, разве что имеют в наречии своем некие отличия подобно полякам и россиянам» Но вернемся к гипотезе, что Русь и Орда это часть одного целого. Раз так переплетены меж собой судьбы людей, русских и ордынцев, раз история Орды и Руси тесно связаны, то невольно напрашивается вывод, что и цели у Руси и Орды должны быть общими. Попробую это утверждение обосновать. Вам не кажется странным, что появление Батыя на русских землях поразительным образом совпадает с пиком междуусобиц на Руси? По утверждению одного из виднейших историков конца 18 века, профессора Владимирского-Буданова : «В начале 13 века дробление княжеств на Руси достигло крайней степени». Произошло это в следствие «перепроизводства» князей (Во как загнул). То есть князей расплодилось очень много и в первую очередь потому, что старинный принцип наследования стола по старшинству перестает действовать. Объясню почему. Рюриковичи к 13 веку были князьями во всех землях,