ВЫСТУПЛЕНИЕ 4. ОШИБОЧНОСТЬ НЕПРЕРЫВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ Проблема точки опоры

В этом выступлении я перехожу к объяснению того, что я считаю важным открытием, которое я сделал относительно того, как мы понимаем реальность, в которой живем и которую знаем, и природу самой этой реальности Поначалу может показаться, что эта часть теории создает препятствия для ее понимания, но на самом деле они иллюзорны и являются результатом привычек мышления, которые мы приобрели просто потому, что они преобладают. В этом нет необходимости, и на самом деле это ошибки, от которых мы отягощены повторением на протяжении веков Образ мышления, который я собираюсь описать, совершенно естественен для нас, людей, но нам навязали другую, более узкую дисциплину, которая в наше время стала доминировать в человеческом сознании. Это создает серьезные препятствия в наших попытках понять реальность Согласно этому преобладающему взгляду на реальность, все, о чем мы знаем, занимает единое непрерывное пространство. Это пространство не определено и даже не осознано. Это похоже на рыбу, которая живет в аквариуме. Она знает только аквариум и поэтому не идентифицирует его как одну из многих других. Более того, все эти чаши занимают физическое пространство, и поэтому реальная реальность имеет размеры, о которых рыба в первой чаше совершенно не подозревает Содержание 1. ОШИБОЧНОСТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О НЕПРЕРЫВНОСТИ РЕАЛЬНОСТИ 2. ОШИБОЧНОСТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О НЕПРЕРЫВНОСТИ НАШЕГО СОЗНАНИЯ 3. ПРИНЦИП ПОСТОЯННОГО ПРИСУТСТВИЯ ВСЕХ НИЗШИХ УРОВНЕЙ 4. ФЕНОМЕНОЛОГИЯ 5. ПРОБЛЕМА ТОЧКИ ОПОРЫ 6. ПРИНЦИП ДОК СОМАТИЧЕСКОГО РАЗДЕЛЕНИЯ 7. ВНЕШНЯЯ И ВНУТРЕННЯЯ РЕАЛЬНОСТЬ 8. НЬЮ ЭЙДЖЕРЫ 9. КАК СИСТЕМАТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ИЗБЕГАЕТ ПРОБЛЕМЫ ТОЧКИ ОПОРЫ 10. СОВМЕСТИМОСТЬ РЕЛИГИИ И НАУКИ 11. ПРИДАНИЕ СМЫСЛА НАШЕЙ ЖИЗНИ 12. ПРОДОЛЖЕНИЕ