24 октябре 2018 Лекция А. Сафьяна: Философия М. Хайдеггера и вопрос о Боге

Философия М. Хайдеггера и вопрос о Боге Артемий Сафьян – аспирант философского факультета МГУ им. Ломоносова, специалист в области немецкой философии 19-20вв. Лекция посвящена постановке Х. вопроса о Боге в контексте идей его главной книги «Бытие и время» и более поздних его работ. А также рецепции его мыслей христианской теологии второй половины 20-ого столетия. «…лишь из истины Бытия впервые удается осмыслить суть Священного. Лишь, исходя из существа Святыни, можно помыслить существо божественности. Лишь в свете существа божественности можно помыслить и сказать, что должно называться словом «Бог»» (Письмо о гуманизме). Сквозной темой мысли Хайдеггера является преодоление традиционной метафизики. Последняя, с его точки зрения, привела к забвению бытия и вопрошание о его смысле подменило вопросом о сущем. Именно вновь поставив вопрос о бытии как бытии, отбросив привычный логический и понятийный язык метафизики, становится возможным отнесение мысли к сущности человека, к смыслу его существования. Критика Хайдеггера распространяется и на сложившуюся традицию систематической теологии, в которой он видит все тот же метафизический конструкт, уводящий мыслителя от самого главного – бытия. Бога, утверждает он, невозможно «анализировать», схватывать в понятиях, давать Ему единозначные определения. Но именно этим, по мысли Хайдеггера, и занималась философская теология. Вопрос о Боге, таким образом, должен быть поставлен заново Комментаторы по-разному оценивают религиозную идентификацию Хайдеггера: в различных исследованиях он предстает атеистом, скрытым томистом, наследником восточно-христианской апофатики, дзен-буддистом и т. т.. Однако задачи отождествлять себя с какой бы то ни было религиозной системой идей он перед собой не ставил. Вопрос о Боге в философии Хайдеггера остается открытым. Постановке этого вопроса и ответам на него последующей христианской философии будет посвящена лекция.