Акафист Боголюбской иконе Божьей Матери

Акафист Боголюбской иконе Божьей Матери Празднование 1 июля История Боголюбская икона Божией Матери — одна из древнейших чудотворных икон России, написанная в XII веке. Происхождение иконы История иконы связана с повелением князя Андрея Боголюбского. В 1155 году князь, переселяясь из Вышгорода в Суздальскую землю, взял с собой чудотворную икону Божией Матери, написанную евангелистом Лукой (позднее получила название «Владимирская»). Во время путешествия произошло чудо: лошади, которые везли икону, внезапно остановились, и князь приказал разбить лагерь. Во время молитвы ему явилась Пресвятая Богородица и повелела оставить её образ во Владимире, а на месте, где произошло явление, построить храм и монастырь. Князь Андрей исполнил волю Богородицы: он перенёс икону во Владимир, где для неё построили Успенский собор. На месте явления основал село Боголюбово и повелел написать особую икону, изображающую Богородицу такой, какой она явилась князю. Празднование иконы установлено князем Андреем — 18 июня (по новому стилю). Чудеса и явления Боголюбская икона прославилась чудесами, которые записывались в церковные книги. Больше всего образ известен исцелениями тяжёлых недугов — как физических, так и духовных. Некоторые другие события из истории иконы: В XV веке великий князь Василий Тёмный повелел поставить список с иконы в дворцовую Сретенскую церковь Московского Кремля. В 1680 году царь Фёдор Алексеевич украсил первый образ Боголюбской золотым крестом. Во время монголо-татарского нашествия хана Батыя (1237–1240) храм в честь Рождества Богородицы был сожжён, но Боголюбский образ остался невредимым. Где можно увидеть икону Боголюбская икона находится во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике в городе Владимире. До этого она находилась в Успенском Княгинином монастыре, но была перемещена в музей ради лучшей сохранности святыни. Тропарь, глас 1 Боголюби́вая Цари́це,/ Неискусому́жная Де́во Богоро́дице Мари́е,/ моли́ за ны Тебе́ Возлюби́вшаго/ и ро́ждшагося от Тебе́ Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ пода́ти нам оставле́ние прегреше́ний,/ ми́рови мир, земли́ плодо́в изоби́лие,/ па́стырем святы́ню/ и всему́ челове́чу ро́ду спасе́ние./ Гра́ды на́ша и страны́ Росси́йския от нахожде́ния иноплеме́нных заступи́/ и от междоусо́бныя бра́ни сохрани́./ О, Ма́ти Боголюби́вая Де́во!/ О, Цари́це Всепе́тая!/ Ри́зою Твое́ю покры́й нас от вся́каго зла,/ от ви́димых и неви́димых враг защити́,// и спаси́ ду́ши на́ша. Кондак, глас 3 Де́ва днесь предстои́т Сы́ну,/ ру́це Свои́ к Нему́ простира́ющи,/ святы́й князь Андре́й ра́дуется,/ и с ним Росси́йская страна́ торжеству́ет,// нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица преве́чного Бо́га.