Последний Оптинский старец - Наставления отца Нектария

ІЕРОСХИМОНАХЪ НЕКТАРІЙ, ПОСЛѢДНІЙ ОПТИНСКІЙ СТАРЕЦЪ +++ НАСТАВЛЕНІЯ ОТЦА НЕКТАРІЯ +++ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПУТЬ», Церковно-богословско-философскій Ежегодникъ. Приложеніе къ журналу «Православная Русь» за 1953 годъ. (Jordanville: Тѵпографія преп. Іова Почаевскаго, 1953) *** Автор сего труда - Иван Михайлович Концевич (родился 19 октября 1893 в Полтаве — умер 6 июля 1965, в Сан-Франциско) — российский церковный историк, публицист, общественный деятель русской эмигарции. Брат епископа Нектария (Концевича). Был духовным чадом последнего Оптинского старца, иеросхимонаха Нектария (+1928). Учился на математическом факультете Харьковского университета. В 1916 году посетил Оптину пустынь, находился под духовным руководством оптинских старцев. Был участником Гражданской войны в составе Белой армии. В 1920 году эмигрировал в Турцию, где находился в военном лагере Галлиполи; там окончил военно-инженерное училище. Некоторое время спустя Иван Михайлович Концевич переехал во Францию, где занимался физическим трудом, одновременно завершая высшее образование. Окончил физико-математический факультет Сорбонны (1930), дипломированный специалист по электрификации. Работал инженером-электриком на юге Франции. Окончил Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже (1948; кандидатская работа на тему «Стяжание Духа Святого в путях древней Руси»). В 1952 году переехал в США, был прихожанином Русской православной церкви за рубежом. Преподавал патрологию в Свято-Троицкой духовной семинарии в городе Джорданвилле. Основные труды посвящены истории русского монашества — как в Древней Руси, так и в новое время. Значительное внимание уделял характеристике духовных традиций в русской церкви. В книге о стяжании Духа Святого попытался осветить сущность подвига трезвения и духовной молитвы, приводящих к Богообщению, и связанного с этим подвигом благодатного старчества, как руководящего начала. Сочетал богословские и исторические исследования с тем, чтобы показать, как «умное делание» развивалось в древнем монашестве на Востоке, а также и в России в X–XVII веках. Книга об Оптиной пустыни, подготовленная к печати его вдовой, составлена на основе уникальных материалов, писем оптинских старцев, воспоминаний современников. Считал, что старчество — это древнее пророческое служение церкви. *** Разбивка на части, работы И.М. Концевича, сделана нами, для удобства публикации. Будем благодарны вам за помощь и поддержку. С Богом! *** Предыдущие главы: 1. Иеросхимонах Нектарий - последний Оптинский старец Определение понятия старчества, часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=x2Dpz...
2. Иеросхимонах Нектарий - последний Оптинский старец. Юные годы и период до старчества, часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=voaZD...
3. Иеросхимонах Нектарий - последний Оптинский старец. Старчество отца Нектария в Оптиной пустыни в 1911-1923 годы, часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=LNCrK...
4. Иеросхимонах Нектарий - последний Оптинский старец. Конец Оптиной пустыни - Жизнь в Холмищах 1923-28 - Кончина    • Конец Оптиной пустыни - Жизнь в Холмищах 1...   +++ Россiйская Православная Церковь 2022г. от Р.Х. www.rospc.org

Смотрите также