ГЛАВА НОАХ (4): Видеть добро: суть реакции Шема и Яфета в отличие от Хама

Раввин Леви Стамблер анализирует библейский эпизод из главы «Ноах», в котором Ной опьянел и лежал обнаженным в своем шатре. Его сын Хам, увидев это, рассказал своим братьям. В отличие от него, Шем и Йефет подошли к отцу спиной вперед и накрыли его, не глядя на его наготу. Опираясь на учение Баал-Шем-Това и Любавичского Ребе, раввин объясняет разницу в их поведении. Хам увидел в отце "недостаток" и поспешил осудить его. Шем и Йефет же восприняли ситуацию не как недостаток, а как "проблему", которую нужно решить с уважением и состраданием. Тора подчеркивает, что они "не видели" наготы, потому что их целью было помочь, а не судить. Основной урок заключается в том, что нужно видеть в людях добро и, сталкиваясь с чужими ошибками, стремиться помочь, а не осуждать. Такой подход является ключом к правильным межличностным отношениям.