По стопам 13 ассирийских отцов. 8 Серия - Микаэль Улумбоели
Утро началось с хмурового неба и начинающейся мороси, в дороге капли дождя уверенно застучали по капоту, а когда мы приехали в точку старта, дождь стал перемежаться со снегом. Не самая располагающая погода для лесного трека. Но мы идем вперед. В горах на границе Картли и Имеретии, в густом лесу спрятался мужской монастырь Улумбо. Дорога должна быть живописной в хорошую погоду, но сейчас под ногами грязь, а по мере под’ема дождь полностью переходит в частый пушистый снегопад. Речка справа и многочисленные ручьи звенят и переливаются, несмотря на непогоду, слышится птичье многоголосье. Внезапно из-за очередного поворота выходит монах. Он приостанавливается и удивленно смотрит на нас. Но не задает вопросов. Мы лишь здороваемся и расходимся в разные стороны. Постепенно снегопад прекращается, робко выглядывает солнце. За очередной дорожной петлей показывается монастырь, обнесённый низкой каменной стеной. Совсем небольшой, незаметный, он притаился в расселине, окруженный горами со всех сторон. Первое, что замечаешь, - лесная тишина. Кроме птичьих трелей и журчания руки не слышно ни звука. Никого нет. Я иду по следам встретившегося нам монаха, захожу в боковую калитку. Посередине храм, по бокам - пара жилых и хозяйственных построек, небольшой огородик, разбитый террасами на горе, надгробия и кресты, выглядывающие из-под снега. Из трубы одного из домиков идет дымок. Пахнет уютом и баней. Меня встречает огромный черный кот и по протоптанной узкой дорожке среди сугробов провожает до храма. Храм - небольшая и почти ничем не примечательная однонефная базилика. На стенах видны остатки надписей и кусочки старых барельефов. Внутри современна роспись. Этот монастырь в честь Успения Божией Матери был основан в VI веке Микаэлем Улумбоели. Жизнеописание Микаэля Улумбоели до нас не дошли. Основанный им монастырь неоднократно подвергался нападениям, а в XIV веке был полностью разрушен Тамерланом. Поэтому писменных источников о деяниях монаха практически нет. Известно, что, как и большинство из 12 учеников Иоана Зедазенского, он провел некоторое время в Зедазени, а потом отправился проповедовать на территории современой Осетии. Затем в горах у деревни Улумбо им и был основан этот монастырь. В лучшие времена в монастыре проживало до 200 монахов. Микаель Улумбоэли был похоронен на территории монастыря, но где его могила сейчас никто уже не знает. После разрушения монастыря войсками Тамерлана, хозяин этих мест, Куцна Амиреджиби, восстановил монастырь. В первой половине 18 века монастырь Улумбо все еще действовал. В 19 веке уже разрушенные монастырские постройки, на стенах которых были портреты Куцны Амиреджиби и членов его семьи, были снова снесены, и на их фундаменте с помощью Алексия Кевлишвили была построена нынешняя церковь, о чем сообщает надпись на верхней части южного входа. На песчанике у основания апсиды сохранился важный эпиграфический памятник XI века - фрагмент надписи Асомтаврули: „ქრისტე ადიდე შენ მიერ დამყარებული შენ მიერ გვირგვინოსანი სამოთხველად ცამდე ამაღლებული უძლეველი გიორგი მეფე ყოვლისავე აღმოსვლისავე...“ «Христос, возвеличивай тобою созданного, тобою коронованного, до небесного рая возвышенного непобедимого царя Георгия всегда и повсюду». Внутри храм расписан современными фресками. В конце XIV века икону Улумбоели считали чудотворной. Силе всемогущей иконы приписывают рождение Александра I. Монастырь возобновил свою работу 16 ноября 1993 года. Здесь очень тихо, спокойно и неспешно. Есть только человек, Бог и природа. Именно так я и представляю себе монашеский быт: удаленность от цивилизации, мирских забот и дум, полное погружение в себя и веру. На обратном пути выглянуло солнышко, сугробы быстро таяли, дорожная грязь подсохла. Внутреннее настроение было очень созвучно радости пробуждающегося от зимнего сна леса!
