Лучше рассчитывать на худшее

Записи бесед Юлии (Лакшми) с практикующими на тему самореализации в контексте учения адвайты. Больше материалов на форуме
Телеграм-канал Лакшми:
Скайп для связи: live:lakshmy_julia Тема беседы – "я"-мысль как ориентир и "дверь" в Источник ума. В этой беседе Лакшми упоминает и рекомендует к прослушиванию запись "Практика самоисследования Раманы Махаршри" в изложении Д. Годмана    • Практика самоисследования - Рамана Махарши   – Чувство себя хотя и является истинным отражением, но все-таки отражением, а не Реальностью, т.к. не отвечает основному критерию реальности: она никогда не отсутствует. А чувство себя отсутствует в глубоком сне, следовательно, оно непостоянно. Махарадж: «я не «я есть», я – тот, кто знает «я есть»; – Первооснова, которая никогда не отсутствует - это безличное Знание, а чувство себя - его манифестация. Ты – само Знание; – Знание любого объекта нельзя отделить от самого объекта. Другими словами, любой объект недвойственен знанию о нем (их нельзя разделить). Знание любого объекта манифестирует себя через чувство «я есть», которое, в свою очередь, отождествлятся с телом строит «персону». – Объект твоего поиска – обособленное «я», которое выражается идеей: «я» - кто-то, отдельный от всего остального; «я» - вот это («тело», «история», «личность»), а не то («мир», «люди»); когда ты ищешь себя - то не находишь, но продолжаешь держаться голого чувства «себя». Оно знается, а реальность - прямо за ним. Чувство «себя» – это вход в Источник. Вопрошающее внимание к чувству «себя», пытаясь установить источник «я»-мысли без каких-либо вторичных мыслей – это и есть атма-вичара;Реальность - это не какое-то состояние, а тот, кто знает все состояния. Это и есть само Знание. Знание всех переживаний, мыслей, эмоций состояний. Это единственное, что не является переходящим. И у него нет никаких качеств. Его природа – Любовь к Знанию, к самой Реальности; – Некоторые мастера говорят о том, что цель практики – остановка ума или маналайя. Это неправильно. Цель практики - остановка «я»-ума или «я»-мыслей, направленных на поддержание «персоны». Это достигается атма-вичарой. Сам же ум или безличняостный интеллект остается функционирующим; – Атма бичара - самый прямой и короткий путь к Источнику; – Твоя цель - чтобы атма-вичара осуществлялась без сознательных усилий, естественным образом, автоматически. Это достигается после ~года регулярной практики утором и вечером. Но тебе нужно продолжать /не прерывать атма-вичару, до того момента, пока тебя не «смоет» в нирвикальпа-самадхи.