2. Счастье долгих лет [«40 хадисов о счастье»]

2. Счастье долгих лет [«40 хадисов о счастье»] 00:00:00 Хадис о нежелании смерти • Пророк Мухаммад призывал не желать смерти, так как впереди ещё много дел. • Жизнь дана для того, чтобы запастись добром и покаяться в грехах. • Счастье человека заключается в продлении жизни и облегчении покаяния. 00:03:37 Значение покаяния • Покаяние — особенность ислама, где искупление грехов возможно только перед Аллахом. • Пророк запретил рассказывать о своих грехах другим людям. • Время покаяния ограничено жизнью человека. 00:05:39 Ограниченность времени покаяния • Покаяние возможно только при жизни, после смерти оно не принимается. • Даже перед смертью, когда душа подходит к горлу, время покаяния заканчивается. • После восхода солнца с запада покаяние прекратится, и мир вернётся к справедливости Аллаха. 00:07:31 Пример пророка • Пророк Мухаммад раскаивался перед Аллахом сто раз в день с абсолютной искренностью. • Важно выучить слова покаяния, например, «астагфиру-Ллаха уа атубу илейх». 00:08:37 Отношение к смерти • Абдулла ибн Умар советовал не желать смерти, а просить у Аллаха благополучия. • Смерть — это то, чего человек не желает, но нужно быть готовым к её приходу. 00:10:45 Различие в отношении к смерти • Иудеи не желали смерти из-за осознания своих безбожных деяний и неизбежного наказания Аллаха. • Мусульмане не желают смерти из-за возможности увеличить добрые дела или исправиться. 00:12:50 Сожаления перед смертью • Праведники сожалеют о том, что не сделали ещё больше добрых дел. • Грешники сожалеют о том, что не прекратили совершать грехи. • Каждый человек уходит из этого мира с сожалением. 00:13:21 История о путниках • Пророк Мухаммад попросил Абу Аюба Ансари принять трёх путников. • Один из путников погиб на поле боя, другой — через некоторое время после него, а третий умер своей смертью через год. • Абу Аюб увидел во сне, что последний путник вошёл в рай первым. 00:14:14 Значение времени • Пророк объяснил, что последний путник прожил на год больше и прославлял Аллаха, делая дуа и другие виды поклонения. • Подчёркивается ценность времени жизни и необходимость его полного использования. 00:15:07 Зависть мёртвых • Мёртвые завидуют живым, которые ещё могут делать дуа и поклоняться Аллаху. • Важно использовать время жизни полностью, не откладывая дела на потом. 00:16:56 Хадис о смерти • Пророк запретил желать смерти и делать дуа о смерти до тех пор, пока она не придёт сама. • Смерть прерывает деяния человека, а каждый прожитый день приносит благо. 00:21:24 Прижигание и его значение • Хаббаб ибн Аратта претерпел мучения, включая прижигание, которое пророк считал нежелательным. • Несмотря на страдания, Хаббаб не делал дуа о смерти, подчёркивая ценность жизни. 00:25:11 Награда за действия • Мусульманину будет дана награда за все действия, кроме строительства зданий на земле. • Строительство домов без необходимости не приносит компенсации. 00:27:07 Ограничение потребностей • Пророк предостерегал от строительства домов, выходящих за рамки необходимых потребностей. • Всё, что превышает потребности, считается излишеством. 00:27:55 Просторный дом и его последствия • Просторный дом — счастье для мусульманина, но чрезмерный размер может привести к лишним расходам. • Большие дома требуют больше времени на уборку и отопление. • Для воспитания достаточно отдельных комнат для девочек и мальчиков. 00:28:52 Влияние отдельных комнат на воспитание • Отдельные комнаты для детей могут способствовать эгоизму и отсутствию взаимодействия. • Совместное проживание способствует лучшему воспитанию и взаимопониманию. 00:29:54 Молитва Умара и его ответственность • Умар просил Аллаха о смерти, чтобы избежать искушений в религиозных делах. • Он чувствовал ответственность за свою общину и стремился к справедливости. • Его слова подчёркивают важность ответственности перед общиной. 00:31:37 Значение текущего времени • Текущее время — благодатное и ответственное, от которого зависит наша вечность. • Каждый час нужно использовать с достоинством, чтобы не потерять «капитал» жизни. • Важно осознавать ценность каждого момента и беречь его.