Читаем Добротолюбие. (371) Конец покаянных трудов

Читаем Добротолюбие. (371) Конец покаянных трудов Выпуск от 14 июня 2021 г. Текст на сайте Православного телеканала «Союз» →
«Читаем Добротолюбие». СВЯТОЙ ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН Курс ведет священник Константин Корепанов →
__________________ 00:00:14 — Совершенное покаяние • Иоанн Кассиан Римлянин говорит о совершенном покаянии, которое состоит в том, чтобы не делать больше тех грехов, в которых каемся, и в которых обличает нас совесть. • Доказательством удовлетворения за грехи служит изгнание из сердец наших и самого сочувствия к ним. 00:06:12 — Исцеление от страстей • Иоанн Кассиан Римлянин говорит о том, что совершенное исцеление предполагает, когда нас не мучают страсти, и мы не вспоминаем о них. • Если мы вырвали болезнь из своего сердца, то можем сказать, что мы исцелились от страсти. 00:11:54 — Непослушание и исцеление • Иоанн Кассиан Римлянин утверждает, что мы были страстными, когда крестились, и что наше сердце живет несогласием с волей божьей. • Когда мы начинаем сокрушаться в своих грехах, мы можем достигнуть состояния, когда наше непослушание прощается, и мы исцеляемся от него. 00:15:12 — Раскаяние и непослушание • Иоанн Кассиан Римлянин говорит о том, что когда мы каемся в некоем совершенном грехе, мы осуждаем сам поступок, но не хотим совершать его в будущем. • Однако, мы не можем не совершать этот поступок, потому что мы любим состояние неверия и самоволия. • Мы не хотим быть послушны богу, и поэтому, когда мы раскаиваемся в грехе, мы не хотим вырывать дерево, которое нам нравится, но приносит горькие плоды. 00:18:41 — Утешение в еде • Утешение в еде вместо молитвы, благодати и чтения Евангелия. • Привычка искать утешение в еде вместо обращения к Богу. 00:20:34 — Самоугодие и плотоугодие • Самоугодие и плотоугодие приводят к объедению. • Понимание, что любовь к своей плоти и угождение себе важнее, чем любовь к Богу. 00:23:29 — Исповедь и покаяние • Исповедь не исцеляет человека, но может быть использована для раскаяния в конкретных поступках. • Покаяние должно включать в себя осознание своих грехов, включая самоугодие и плотоугодие. __________________ Видео Плейлист на канале «ПУТЬ К БОГУ» (YouTube): Читаем Добротолюбие. 7. СВЯТОЙ ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН (298) - (371) - YouTube    • Читаем Добротолюбие. 7. СВЯТОЙ ИОАНН КАССИ...   Аудио - Читаем Добротолюбие – Google Диск: 7. СВЯТОЙ ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН (298) - (371) →
Google Документ с кратким пересказом плейлиста:
__________________ Далее: (372) Трезвение Часть 1 →    • Читаем Добротолюбие. (372) Трезвение. Часть 1   Видео Плейлист на канале «ПУТЬ К БОГУ» (YouTube): Читаем Добротолюбие. 8. ПРЕПОДОБНЫЙ ИСИХИЙ, ПРЕСВИТЕР ИЕРУСАЛИМСКИЙ (372) - (402) - YouTube    • Читаем Добротолюбие. 8. ПРЕПОДОБНЫЙ ИСИХИЙ...   — «» «Плейлист в работе» «Терпение и ещё раз терпение» «Продолжение обязательно будет!» — __________________ «Читаем Добротолюбие» Книга: Добротолюбие. Том 2 - читать книгу онлайн (biblioteka3.ru)
— 221 абзац - О конце покаянных трудов →
221. Совершенное покаяние состоит в том, чтоб не делать более тех грехов, в коих каемся, и в коих обличает нас совесть; доказательством же удовлетворения за них с нашей стороны и их нам прощения служит изгнание из сердец наших и самого сочувствия к ним. Да ведает всяк, что он еще не разрешен от прежних грехов, коль скоро в то время, как подъемлет труды и воздыхания в удовлетворение за них, пред очами ума его играют образы грешных дел, или тех, кои сам делал, или подобных им, и чрез это, не говорю услаждением предметами непотребными, но даже воспоминанием об них разоряется внутреннее доброе настроение души. Итак бодрственно трудящийся над таким удовлетворением тогда лишь пусть признает себя разрешенным от своих грехов, и во всем, что прежде наделал, получившим прощение, когда восчувствует, что сердце его нисколько уже не трогается их приманками, а не только воображением. Почему испытатель покаяния и прощения заседает в совести нашей, который прежде дня судного, пока еще медлим мы пребыванием во плоти сей, открывает нам отпущение вины нашей и объявляет об окончании удовлетворения возвещением о прощении. И чтоб определеннее выразить сказанное нами, – говорю: тогда наконец поверить должно, что отпущены нам все скверны прежних грехов, когда из сердца нашего будут изгнаны как сластолюбивые вожделения, так и страсти.