Вячеслав Калинин - 30 Идиом из цикла К83

🖼️ Вячеслав Калинин — живопись как театр: 30 аллегорий из цикла К83 Цикл «К83» — это не просто живопись, а визуальный миф, где каждая сцена становится эпизодом эмоционального театра. Вячеслав Калинин создаёт фигуративное искусство, в котором жест важнее тела, а пауза говорит громче сюжета. Этот видеоряд — слайд-шоу из 30 живописных аллегорий, отобранных из 83 доступных сцен, — приглашает зрителя в архив невозможного, где отказ, лето, игра и смерть становятся мифами. 🎬 Заставка: «Диалог о счастье» из брата 2 (4 вопроса младшего + 4 ответа старшего) В чём счастье, брат? — В правде, чел. А правда — это легко? — Нет. Но легче, чем ложь. А ложь — это защита? — Нет. Это отсрочка боли. А боль — это зло? — Нет. Это путь к себе. 🎭 Сцена II: Тихое сомнение Младший (после паузы, почти шёпотом): А правда… она всегда одна? Старший (не сразу, глядя в сторону): Нет. Но если ты её чувствуешь — она твоя. Младший (ещё тише): А если я не чувствую? Старший (выдыхает, не глядя): Тогда не время. Не страшно. 📚 Визуальный архив: 30 сцен 🧔‍🎨 Портрет художника — взгляд в сторону, кисть в руке. Самоанализ, пауза, жест. 🍎 Женщина с яблоком — обнажённость как выбор. Эротика, миф, отказ. 🐓 Мужчина с петухом — агрессия, телесность, символ желания. 👨‍👩‍👧 Семья за столом — социальный театр, маски, напряжение. 🍷 Пьяный вечер — тоска, смех, забвение. Эмоциональная живопись. 🧖‍♀️ Баня — очищение, боль, телесный ритуал. 🎒 Проводы в армию — взросление, тревога, разрыв. ⚰️ Проводы покойника — смерть как бытовой миф. 🐔 Женщина с курицей — наивность, прикосновение к границе. 🪑 Портрет жены — дистанция, тепло, уважение. 💃🐓 Петух и женщина — эротика, агрессия, фигуративный символ. 🎻🐔 Деревенская свадьба — хаос, музыка, ритуал. 🌿 Баба с беленой — граница, знание, трава как миф. 🧩 Друзья (Единомыслие) — лицо из фигур, структура мысли. 🎨👩 Художник и модель — возраст, интимность, отказ как жест. 🫖 Le thé (1988) — чай, купола, пауза. Визуальная поэзия. 🃏 Преферанс (1989) — игра как театр эмоций. Победа, поражение. 🌳 Свидание в парке (1987) — отказ, свет, лето как сопротивление. 🍲 Деревенская сцена — шум, еда, ритуал, не праздник. 🎩🚬 Автопортрет в красной шляпе — вызов, сигарета, взгляд. 🙈 Игра в фанты — стыд, ожидание, тело как загадка. 🚬🍺 Курящая пара и кружка пива — дым, пауза, близость. 🦗🌾 Жаркое лето (1989) — маки, кузнечики, тишина как хор. 🧑‍🌾 Группа людей (1989) — множественность, театр лиц. 🍽️ Деревенская сцена (1987) — шум, еда, жесты. 🎩🚬 Автопортрет в красной шляпе (повтор) — знак, сигарета, пауза. 🙈 Игра в фанты (повтор) — тело, повязка, ожидание. 🚬🍺 Курящая пара (повтор) — взгляд, кружка, дым. 🦗🌞 Жаркое лето (повтор) — жара, насекомые, визуальный миф. 🎭 Группа людей (финал) — сцена, эпохи, визуальный архив. 🎬 Видеоряд и взаимодействие Этот видеоряд из 30 сцен — не просто слайд-шоу, а поэтическое сопровождение живописи. Он построен на переходах через слияние и вытеснение, где одна эмоция растворяется в другой, а каждый кадр — это визуальная медитация. 🔸 Режимы просмотра – автоматическое воспроизведение с паузами – ручная прокрутка с остановкой – версия с голосом и эпиграфами 🔸 Музыкальное сопровождение – минимализм, фольклор, тишина – музыка как дыхание, не как иллюстрация 🔸 Целеполагание ролика – показать живопись как театр – раскрыть жест как смысл – создать визуальный миф для зрителя Уу Лианозовской группы были свои музыкальные и винные предпочтения, которые стали частью их эстетики и быта. Хотя прямых списков нет, из воспоминаний и биографий участников можно восстановить атмосферу звучания и застолий. 🎼 Музыкальные предпочтения Лианозовской группы 🔊 Что звучало на собраниях • Голос поэта — чтения Холина, Сапгира, Сатуновского часто проходили под тишину, без музыкального сопровождения: пауза была частью ритма. • Бардовская песня — Окуджава, Галич, Визбор — звучали не как фон, а как этический жест. • Радио и пластинки — джаз, французский шансон, иногда классика. Оскар Рабин вспоминал, что слушал Шостаковича и Мусоргского, но не как эстет, а как человек эпохи. • Авангард и шум — Николай Вечтомов интересовался звуковыми структурами, близкими к визуальной абстракции. 🍷 Винные предпочтения — как часть мифа 🥃 Что пили • Портвейн, Агдам, Кагор — дешёвое, доступное, но ритуальное. – Портвейн — как символ андеграунда: густой, сладкий, тёмный. – Агдам — «вино поэта», часто упоминается в стихах Холина. – Кагор — для «религиозных» вечеров, с иконой и спором. 🍞 Сопровождение • Хлеб, сало, картошка — бедный стол как жест отказа от официоза. • Иногда — селёдка, лук, чай с вареньем. Всё — в духе барака, не салона. 🕯️ Эстетика застолья • Застолье как театр — не для еды, а для разговора, чтения, конфликта. • Музыка — как пауза между словами, не как украшение. • Вино — как способ сказать «нет» официозу, не как наслаждение. 🎯 Основные хештеги по темам 🎨 Искусство и живопись #ArtVideo #PaintingCycle #VisualPoetry #ContemporaryArt #RussianArt #PostImpressionism #ArtNarrative #FigurativeArt #EmotionalPainting #ArtArchive