Часть 147 цикла бесед иерея Константина Корепанова "Раскрою я Псалтырь святую..." (10.11.2025)

🔻Описание лекции (разверни)🔻 РАСКРОЮ Я ПСАЛТЫРЬ СВЯТУЮ ... Часть 147. Псалом 108. «Не бойся проклятия и клеветы». Восьмая в сезоне 2025–2026 лекция из Храма на Крови священника Константина Корепанова состоялась 10 ноября 2025 года. Одна часть, и вновь по Псалтыри. Продолжение разговора по псалму 108, начатого в прошлом выпуске (в части 146). 00:00 – Кому адресованы проклятия псалма 108? В первой части беседы отец Константин ещё раз поясняет, на кого же падают те проклятия, которые перечислены в стихах с 1 по 15 псалма 108. Начинает он с разбора 8-го стиха псалма, основная мысль которого звучит как «епископство его да приимет иной». Батюшка напоминает, что именно эти слова апостолы вспомнили после Вознесения Христа. Вспомнили и возвели в апостольский чин Матфия на место отпавшего Иуды Искариота. На этом основании слова псалма 108 святые отцы относили к предателям, подобным Иуде. Далее батюшка переходит к анализу 16-го и 17-го стихов, объясняя причину изречения страшных проклятий, описанных в псалме. Эта причина — грех немилосердия: «занеже не помяну сотворити милости». Речь идет не просто о злом поступке, а об убийстве человека «нища и убога, и умилена сердцем». Это исключительный грех — убийство праведника, кроткого и смиренного человека, которого «убивать не за что», что в полной мере относится ко Христу. Именно за такое преступление на человека и падают страшные проклятия, перечисленные в первой части псалма 108. «Не бойся проклятия и клеветы». Такой заголовок дал отец Константин второй части своей беседы. 09:30 – Суеверный страх проклятий и истинная сила веры. Разбирая стих 28 псалма 108 («Проклянут тии, а ты благословиши»), батюшка переходит к теме страха перед проклятиями. Многие люди панически боятся злых слов, брошенных им вслед, например, нищим у ворот храма или завистливыми знакомыми. Такое отношение к слову — это суеверие и магическое мышление. Сами по себе злые слова не имеют силы. Проклятие может быть услышано Богом только в одном случае: если мы действительно причиняем зло и боль другому человеку, и этот человек в отчаянии взывает к Нему. Во всех остальных случаях бояться нечего. Настоящей защитой от злых слов в наш адрес является наша вера в Бога, Который сильнее любого колдовства. Если человек боится проклятия, это значит, что он отступил от истинной веры и верит в силу злого слова больше, чем в силу и защиту Христа. 21:52 – Ослаблению нашей веры способствует принятие тревожных помыслов. Маловерие — это не врожденный диагноз, а состояние, до которого человек доводит себя сам, принимая враждебные помыслы. Примеры этого явления: иррациональный страх на улице, боязнь, что «потолок рухнет», панический ужас во время полета в самолете и т. д. В такой момент человек верит врагу, который внушает ему, будто Бог ждёт случая, чтобы его наказать, а не защитить. Человек забывает опереться на Бога и сказать: «Бог — моя надежда». Батюшка напоминает, что у каждого верующего был опыт сильной веры, когда он только пришел в храм, преодолевая насмешки близких. Вера ослабевает не сама по себе, а потому, что мы раз за разом уступаем страху и тревожным мыслям, отлагая упование на Бога. Сохранение веры — это активная борьба с помыслами, утверждающая наше доверие Богу. 36:59 – Опасность клеветы, когда мы верим злу о других. В завершение беседы батюшка обращается к 29-му стиху о клеветниках («оболгающии мя»). Он отмечает, что клевета — обычное явление в мире; самого Христа оклеветали, поэтому не стоит удивляться, когда клевещут на нас. Однако гораздо опаснее не быть оклеветанным, а самому поверить в клевету о другом человеке. Мы легко принимаем дурные слухи, руководствуясь принципом: «Ну, люди ж зря не скажут». Само слово «дьявол» переводится как «клеветник», и его главная работа — вкладывать в нас подозрительные и злые помыслы о ближних. Наша готовность поверить злу, принять клеветнический помысл, разрушает в нас любовь и, в конечном итоге, лишает нас веры и делает бессильными перед любым искушением. Автор: Константин Корепанов Оператор: Евгений Вейн Желающие поблагодарить батюшку, помочь его семье, могут делать это по одной из двух их карт: 1) Карта в Сбербанке 2202 2081 2754 8973 (Инна Викторовна К.). 2) Карта в Т-Банк (Тинькофф) 2200 7013 2315 7120 Просьба указать в комментарии: «Благотворительное пожертвование».