Андроновцы в Сибири уникальные данные.

Лазаретов Игорь Павлович директор южно сибирского филиала ИИМК РАН, кандидат исторических наук. Поляков Андрей Владимирович, директор ИИМК РАН доктор исторических наук. Андрей Иосифович Готлиб, кандидат исторических наук директор хакасского национального краеведческого музея им Л.Р Кызласова. Ведущий: Алексей Елистратов. Операторы: Артём Амзараков , Александр Кожевников. Монтаж: Лариса Ларионова. Звук: Игорь Тамаровский, Артём Гусаров. Данные палеогенетики. Кыргызская ветвь R1a-Z93+Z94+Z2124+Z2125+S23592+YP1456+ Образец RISE386, относящийся к поселению Буланово-Синташтинской культуры относится к субкладу Z2121/S3410+Z2124+YP1460+ является позитивным для Кыргызской ветви. Южный урал Россия. Образец RISE495, относящийся к поселению Арбан 1 Карасукская культура «принадлежит субкладу R-S23592 (Z2124+ Z2125+ Z2122- Z2123-) Определен положительный YP349. Субклад является родительским для Кыргызской ветви. Республика Хакасия. Андроновская культура (Фёдоровская) Образец I3389. 19-14 века до нашей эры Образец I3391. 19-14 века до нашей эры Образец I3392. 19-14 века до нашей эры Образец I3393. 19-14 века до нашей эры Образец I3394. 19-14 века до нашей эры Образец I6718 16-15 века до нашей эры Y-DNA S23592•YP1558•YP1456 субклад является предковыми мутациями для Кыргызской ветви. Республика Хакасия Красноярский край. Uliastai Культура херексуров и оленных камней Образец ULI001. 13-12 века до нашей эры. Y-DNA S23592•YP1558•YP1456 Монголия Ховд. Херексуры — один из наиболее ярких и во многом еще загадочных видов археологических памятников Центральной Азии. Название «херексуры» происходит от монгольского хэргэс-уур - «Киргизское гнездо» или гэргэс-хуур - «Киргизская могила» (Коновалов, 1987. С. 121) и имеет явно более позднее происхождение. Впечатляющие размеры, доминирующее положение в могильниках, правильные геометрические формы наземных сооружений и стоящие около херексуров оленные камни уже давно привлекают к себе внимание исследователей. Наиболее краткое определение херексуров дано Ю.С. Худяковым — «это своеобразные курганы с округлой каменной насыпью в центре, обнесённой кольцевой или квадратной оградой, соединённой с насыпью перемычками» (Худяков, 1987. С. 136). Встречаются планиграфически и более сложные сооружения — с пристройками, дополнительными дорожками, выкладками и другими сопутствующими сооружениями (Волков, Новгородова, 1975; Новгородова, 1989. С. 201-214). Херексуры с простой крестообразной планировкой по всем признакам близки некоторым погребениям монгун-тайгинского типа — вариант IV, по классификации А.Д. Грача (Грач, 1971. С.95; 1983. С. 245). Ulaangom Монгун-тайгинская культура Образец I7033. 13-11 века до нашей эры. Y-DNA S23592•YP1558•YP1456 Монголия Увс. Памятники монгун-тайгинского типа (или культуры) — один из наиболее распространенных видов погребальных сооружений в Туве. Они были выделены на рубеже 50-60 годов А.Д. Грачом по материалам раскопок в Монгун-Тайге, крайнем юго-западном районе Тувы, откуда и получили своё наименование. Тогда же было отмечено, что подобные памятники «оставлены одной из самых больших этнических групп, обитавших в древности на территории Тувы» (Грач, 1966. С. 107). В настоящее время памятники монгун-тайгинского типа открыты во всех горно-степных районах Тувы, вплоть до устья р. Хемчик в Саянском каньоне Енисея (Грач, Длужневская, 1973. С. 205). До этого крайним северным пунктом их нахождения считался могильник Урбюн I у самого начала Енисейской «трубы» (Савинов, 1966. С.27). В сводке К.В. Чугунова 1994 г. учтено 112 раскопанных погребений монгун-тайгинского типа в Туве (Чугунов, 1994. С. 46), не говоря уже об огромном количестве нераскопанных. При этом, область их распространения не ограничивается Тувой: аналогичные погребения известны на территориях Монголии (Елин, Эрдэнэцой, Бахмутх, Баяраа, 1994) и Горного Алтая (Евтюхова, Киселёв, 1941. С. 82-83; Савинов, 1973. С. 235), а отдельные типологические параллели им прослеживаются на западе вплоть до Средней Азии (Мандельштам, 1983. С. 7); причём, здесь (могильник Джазы-Кечу на Тянь-Шане) в конструктивно близких сооружениях «погребальный инвентарь находит аналогии в памятниках андроновской культуры» (Рева, 1989. С. 97). Высказано также предположение о возможном проникновении «значительных групп» монгун-тайгинского населения в эпоху поздней бронзы на север, в Минусинскую котловину (Кузьмин, Лазаретов, 1995. С. 36-37). Царский курган Аржан 2 Алды-бель / Уюкская культура. Образец I0577. 7-5 века до нашей эры. Y-DNA S23592•YP1558•YP1456 субклад является предковыми мутациями для Кыргызской ветви. Республика Тыва. Саглынская культура Образец I7030. 4-3 век до нашей эры. Y-DNA S23592•YP1558 (YP1456-) Монголия, Увс. Улангомская культура Образец CHN001. 4-2 век до нашей эры. Y-DNA S23592•YP1558•YP1456•YP1455. Монголия, Увс. Salkhityn Am. Хунну. Образец SKT009. 1 века н.э. S23592•YP1558•YP1456•YP1455. Хувсгел, Монголия.