Сайт использует сервис веб-аналитики Яндекс Метрика с помощью технологии «cookie». Пользуясь сайтом, вы даете согласие на использование данной технологии.
Максим — греческий философ , живший около 180 года н. э., его творчество пришлось на времена Антонина и Коммода. Принадлежит к эпохе так называемой Второй софистики. Он родился в Тире и был одним из философов - софистов и платоников. Существует 41 эссе или рассуждение по теологическим, этическим и другим философским темам, собранные в труд под названием «Диссертации» (Διαλέξεις / Dissertationes). Представлен Max. Tyr. Diss. 1 H (= 3 T) An sit orandum 00:00 Миф о Мидасе 02:04 Оракул Крезу и дары Зевса 03:47 Умолимы и самые боги? 06:10 Разделение универсума. Целое 08:37 Подвластное Судьбе 10:17 Под властью Случая. Искусство 11:26 Не докучай 13:35 Молитва Сократа Речи Максима Тирского отражают все актуальные вопросы Среднего платонизма. При этом тема его речи «О том, следует ли молиться» в платонизме стала актуальной лишь ко времени Ямвлиха и Прокла. Его уникальность также в том, что сложную философскую проблематику он излагал в жанре диатрибы (популярной философии), а не в школьных трактатах. Цель Максима — протрептическая (убедительная): приобщить к платонизму образованного, но не специализирующегося на философии слушателя, используя риторику для пробуждения интереса. Максим связывает проблему молитвы со знанием истинного блага (как в платоновских «Законах» и «Алкивиаде II»). Он соединяет эту тему с проблемами судьбы, промысла и свободы воли — острыми вопросами полемики со стоическим детерминизмом. Ключевой элемент речи — разделение бытия на четыре сферы: промысла, судьбы, случая и искусства, и анализ их отношения к молитве. Эта структура универсума была характерна для современного ему платонизма. Глубоко оригинальным для платонической традиции является само соединение проблемы молитвы с проблемой судьбы. Источник: О том, следует ли молиться. / Пер. И. Ковалевой. // Античность в контексте современности. М., 1990. С. 196—204. Онлайн: