Мераб Мамардашвили: Психологическая топология пути, лекция 21

21 декабря 1984 года - 40 лет назад - на факультете искусства и гуманитарных профессий Тбилисского государственного университета Мераб Мамардашвили прочитал двадцать первую лекцию курса Психологическая топология пути 0:00 - РАЗУМ КАК ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО МИРА, А НЕ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ СПОСОБНОСТЬ ЛЮДЕЙ акты первовместимости 9:21 - БЕСКОНЕЧНОСТЬ, ЗАПУТЫВАЮЩАЯ НАС, И РАЗУМ пример с преступником 13:38 - СМЫСЛ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ. МОМЕНТ ИСТИНЫ смысл психологической ситуации - существа Эмпедокла 16:44 - ОПРЕДЕЛЕННЫЕ И НЕОПРЕДЕЛЕННЫЕ СИТУАЦИИ 19:42 - ЖИТЬ МОЖЕТ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ЖИЛО несбывшееся, которое жаждет сбыться - жить может только то, что жило - о евангельской фразе о тех, кто записан в Книге живых и кто нет - будет живо (может быть оживлено) только то, что жило 29:30 - ИЗМЕРЕНИЕ ОБЪЕМА – ПСИХОЛОГИЯ ВО ВРЕМЕНИ ИЛИ В ПРОСТРАНСТВЕ объемное и двухмерное 31:56 - АНАЛИЗИРУЕМАЯ И НЕАНАЛИЗИРУЕМАЯ РЕАЛЬНОСТИ 47:17 - ПРОБЛЕМА ОНТОЛОГИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ ФЕНОМЕНА если бы материальные вещи, действующие на нас, могли бы видеть сны, то я был бы сновидением в головах этих материальных вещей, которые действуют на мою психику и сознание - сон вещей 55:18 - ПРОБЛЕМА МИРОВ У ПРУСТА феномен звука - проблема миров у Пруста - индивидуальность анализируемого устранима 1:00:15 - МЫСЛЬ В КАКОМ-ТО СМЫСЛЕ МУСКУЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ мысль есть нечто такое, что выделяется... как желчь выделяется печенью 1:12:15 - ОТКЛОНЕНИЯ КАК ФАКТ СУЩЕСТВОВАНИЯ ПУТИ. ПОНИМАНИЕ ЧЕРЕЗ СТРУКТУРУ в реальности происходят только онтологически обоснованные события 1:16:01 - ПРОБЛЕМА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И ЕЁ ТАЙНА вечное настоящее - буддизм, различительное знание - когитальный акт сознания 1:32:39 - ЧИСТОЕ ВРЕМЯ И ФЕНОМЕН НЕПРОИЗВОЛЬНЫХ ВОСПОМИНАНИЙ событие мадлен в пространстве смысла и понимания - впечатления, радость - то, что реально, не знает наших категорий, оно не знает даже нас (если воспоминание спряталось в коконе Бальбек или в пирожном "мадлен", или, как говорит Пруст, "не участвует в нашей дальнейшей жизни", то оно нас не знает) - наше identity загораживает реальность - как открывается пространство реальности