ом̇ намо бхагавате ва̄судева̄йа джанма̄дй асйа йато ‘нвайа̄д итараташ́ ча̄ртхешв абхиджн̃ах̣ свара̄т̣ тене брахма хр̣да̄ йа а̄ди-кавайе мухйанти йат сӯрайах̣ теджо-ва̄ри-мр̣да̄м̇ йатха̄ винимайо йатра три-сарго ‘мр̣ша̄ дха̄мна̄ свена сада̄ нираста-кухакам̇ сатйам̇ парам̇ дхӣмахи Пословный перевод ом̇ — о мой Господь; намах̣ — в почтении склоняюсь; бхагавате — Личности Бога; ва̄судева̄йа — Ва̄судеве (сыну Васудевы), Господу Шри Кришне, изначальному Господу; джанма-а̄ди — творение, поддержание и разрушение; асйа — проявленных вселенных; йатах̣ — от которого; анвайа̄т — прямо; итаратах̣ — косвенно; ча — и; артхешу — цели; абхиджн̃ах̣ — обладающий полным сознанием; сва-ра̄т̣ — полностью независимый; тене — вложил; брахма — ведическое знание; хр̣да̄ — сознание в сердце; йах̣ — тот, кто; а̄ди-кавайе — первого сотворенного существа; мухйанти — введены в заблуждение; йат — насчет которого; сӯрайах̣ — великие мудрецы и полубоги; теджах̣ — огонь; ва̄ри — вода; мр̣да̄м — земля; йатха̄ — так же как и; винимайах̣ — действие и противодействие; йатра — после чего; три-саргах̣ — три гуны творения, созидательные энергии; амр̣ша̄ — почти реальны; дха̄мна̄ — вместе со всем трансцендентным окружением; свена — будучи самодостаточным; сада̄ — всегда; нираста — отрицание на основании отсутствия; кухакам — иллюзия; сатйам — истина; парам — абсолютная; дхӣмахи — я медитирую на нее. Перевод О мой Господь Шри Кришна, сын Васудевы, о всепроникающая Личность Бога, я почтительно склоняюсь перед Тобой. Я медитирую на Господа Шри Кришну, ибо Он является Абсолютной Истиной и изначальной причиной всех причин созидания, сохранения и разрушения проявленных вселенных. Прямо и косвенно Он сознает все проявления и независим, ибо не существует иной причины, кроме Него. Именно Он вначале вложил ведическое знание в сердце Брахмаджи, первого живого существа. Даже великие мудрецы и полубоги введены Им в заблуждение, подобно тому, как человека сбивает с толку обманчивый образ воды в огне или суши на воде. Лишь благодаря Ему материальные вселенные, временно проявленные взаимодействием трех гун природы, кажутся истинными, хотя в действительности они нереальны. Поэтому я медитирую на Него, Господа Шри Кришну, вечно пребывающего в трансцендентной обители, которая всегда свободна от иллюзорных образов материального мира. Я медитирую на Него, ибо Он — Абсолютная Истина. В лекции освещаются следующие темы: 1. На какие вопросы отвечают ведические дисциплины. На что указывают внешние проблемы и в чём корень наших проблем. Как нужно относиться к этому миру, и как Бог может избавить нас от всех иллюзий. 2. Что подразумевают перемены. Почему нам страшно меняться. Что происходит, когда путь бхакти выбирает нас. С чего начинается бхакти и как должна происходить трансформация нашего сердца на этом пути. 3. Как слушание меняет наше видение. Кого и как надо слушать. Слушание и чтение "Шримад-Бхагаватам" как самая мощная практика, способная очистить наше сердце. 4. Что такое даршан. Почему шастры называются даршаном. Как шастры помогают нам увидеть то, что мы в противном случае не сможем увидеть. 5. С чего начинаются наши размышления о Боге. Для чего мы поклоняемся Богу. Как мы можем познать Бога. Бог как источник любви. 6. Описание Высшей Истины. Что истинно, а что ложно. Можем ли мы быть независимыми. Ради чего мы родились и в чём главный дар человеческой жизни. 7. Брахма-вимохана-лила. Как проявляется Кришна на разных этапах чтения "Шримад-Бхагаватам". Результат правильного чтения "Шримад-Бхагаватам". 8. Ответы на вопросы: Как прийти к постепенному пониманию "Шримад-Бхагаватам"? Это естественный процесс. Мы можем понять в книге только то, что мы уже испытали. Поэтому мы обязательно практикуем что-то, и мы обязательно общаемся с преданными. В общении с преданными мы начинаем ощущать что-то, что мы не чувствовали раньше. Мы соприкасаемся с их опытом счастья и их видением мира; Как отличить материальный опыт от духовного? Очень просто: всё духовное вечно, всё материальное временно. Если у вас был духовный опыт, он вас никогда не покинет. А материальный опыт - сегодня он один, а завтра он другой. Самая малость, которую вы приобрели на духовном пути, всегда будет с вами и никогда не разрушится.
