118 ИНДИВИДУАЦИЯ и АРХЕТИПЫ. Упражнение 5 по исцелению от КПТСР

консультации по скайпу
Психотерапевт Елена Скотт www.yes-treatments.com «Архетипы - это универсальные врожденные модели людей, поведения или личностей, которые влияют на человеческое поведение. Они были введены швейцарским психиатром Карлом Юнгом, который предположил, что эти архетипы были архаичными формами врожденного человеческого знания, переданного от наших предков. В юнгианской психологии архетипы представляют универсальные паттерны и образы, являющиеся частью коллективного бессознательного. Юнг считал, что мы наследуем эти архетипы во многом так же, как мы наследуем инстинктивные модели поведения. Юнг изначально был сторонником своего наставника Зигмунда Фрейда. Отношения в конечном итоге разошлись из-за критики Юнга акцента Фрейда на сексуальности в процессе развития, что привело Юнга к разработке собственного психоаналитического подхода, известного как аналитическая психология. Хотя Юнг соглашался с Фрейдом в том, что бессознательное играет важную роль в личности и поведении, он расширил идею Фрейда о личном бессознательном, включив то, что Юнг называл коллективным бессознательным. Юнг считал, что человеческая психика состоит из трех компонентов: *Эго [coзнательное] *Личное бессознательное *Коллективное бессознательное Согласно Юнгу, эго представляет сознательный разум, в то время как личное бессознательное содержит воспоминания, включая те, которые были подавлены. Коллективное бессознательное - это уникальный компонент, в котором Юнг считал, что эта часть психики служит формой психологической наследственности. Он содержал все знания и опыт, которыми люди делятся Истоки архетипов Юнга Откуда тогда берутся эти архетипы? Юнг считал, что коллективное бессознательное - это то место, где существуют эти архетипы. Он предположил, что эти модели являются врожденными, универсальными и наследственными. Архетипы не усвоены и служат для организации того, как мы переживаем определенные вещи. «Все самые сильные идеи в истории восходят к архетипам», - объяснил Юнг в своей книге «Структура психики» … "В их нынешней форме они представляют собой варианты архетипических идей, созданных путем сознательного применения и адаптации этих идей к реальности. Ибо это функция сознания, не только распознавать и ассимилировать внешний мир через врата чувств, но и переводить в видимую реальность мир внутри нас », - предположил он. Юнг отверг концепцию tabula rasa или представление о том, что человеческий разум - это чистый лист при рождении, о котором можно писать исключительно на основе опыта. Он считал, что человеческий разум сохраняет фундаментальные, бессознательные, биологические аспекты наших предков. Эти «изначальные образы», ​​как он их первоначально назвал, служат основой того, как быть человеком. Юнг считал, что эти архаические и мифические персонажи, составляющие архетипы, принадлежат всем людям со всего мира. Именно эти архетипы символизируют основные человеческие мотивации, ценности и личности. Юнг считал, что каждый архетип играет определенную роль в личности, но считал, что у большинства людей доминирует один конкретный архетип. Согласно Юнгу, действительный способ выражения или реализации архетипа зависит от ряда факторов, включая культурные влияния человека и уникальные личные переживания. Юнг выделил четыре основных архетипа, но также считал, что число, которое может существовать, не имеет предела. Существование этих архетипов нельзя наблюдать напрямую, но можно сделать вывод, глядя на религию, мечты, искусство и литературу. Перевод автоматический. Источник:
Некоторые Материалы для ролика взяты из книги The Archetypes and the Collective Unconscious (Collected Works of C. G. Jung) Paperback – 6 Jun. 1991