аматургия_А_П... Желание исправлять нравы и разъяснять истину, стремление исполнять свои обязанности перед обществом заставили Сумарокова обратиться к драматургии. Трагедии Сумарокова выдержаны в строгих правилах поэтики классицизма, которые для русской литературы были сформулированы им самим в эпистоле "О стихотворстве", "Эпистоле" 1755 года и некоторых других произведениях. В трагедиях Сумарокова резко проведено разделение персонажей на положительных и отрицательных; харак- теры статичны, и каждый из них является носителем какой-либо одной страсти; стройная пятиактная компо- зиция и небольшое число действующих лиц помогли сюжету развиваться в соответствии с поступками героев, действия которых служили для раскрытия основной идеи. Основной конфликт в трагедиях Сумарокова обычно заключался в борьбе разума со страстью, общественного долга с личными чувствами, и побеждало в этой борьбе общественное начало. Кий у Сумарокова не деспот, не тиран, но он осуждается драматургом за отсутствие проницательности, недопустимое у истинного главы государства. Еще более явной оказалась политическая направленность во второй трагедии Сумарокова - в "Гамлете". Выступление Сумарокова против режима Екатерины II наиболее ярко отразилось в двух его трагедиях — в "Вы-шеславе" и "Димитрии Самозванце". Но самым значительным произведением Сумарокова следует признать трагедию "Димитрий Самозванец". Написанная на материале событий Смутного времени, она была наиболее современной из всех трагедий Сумарокова. Но в еще большей степени усиливалось политическое звучание трагедии откровенным требованием Сумарокова свергнуть с престола царя-тирана, "Москвы, России врага и подданных мучителя". Большой заслугой Сумарокова было то, что освобождение от тирана в его трагедии выпало на долю "народа" . Политическая направленность трагедий Сумарокова определила ограниченное количество действующих лиц. Разнообразны у Сумарокова и женские трагические образы. Комедии Сумарокова пользовались меньшим успехом, чем его трагедии, так как затрагивали менее существенные стороны общественной жизни и служили чаще всего добавлением ("петипьесой") к основной части спектакля. Из всех комедий Сумарокова только четыре имеют по три действия, остальные — по одному. Все же в процессе становления русской национальной драматургии комедии Сумарокова сыграли свою положительную роль. А если учесть и круг осмеиваемых персонажей комедий Сумарокова, то этот перечень должен быть существенно увеличен. В эпистоле "О стихотворстве" Сумароков, вслед за Буало, с аристократическим пренебрежением высказывается о народных "игрищах", фарсах: Для знающих людей ты игрищ не пиши: Смешить без разума — дар подлые души, но сами комедии Сумарокова во многом опирались на традиции предшествующей драматургии: их связь с ре- пертуаром русского народного театра, "шутовской комедией", интермедиями, фарсовыми сценками, а также с итальянской комедией, знакомой Сумарокову по постановкам при дворе Анны Иоанновны, несомненна. Кроме связи с отечественной традицией, комедии Сумарокова испытали на себе влияние и зарубежных коме- диографов, в первую очередь Мольера и датского драматурга Гольберга, что отметили еще современники Сумарокова (например, Тредиаковский), а позднее ряд исследователей. Все же не следует преувеличивать эту зависимость: ни использование некоторых сюжетных элементов или ряда сценических положений, ни подражательный характер отдельных комедийных персонажей не сни- жали обличительной направленности комедий Сумарокова, его стремления прежде всего осмеивать отрицательные стороны русской действительности. Комедии Сумарокова принято делить на три группы, в соответствии со временем их создания и характерными особенностями. Наиболее ярким примером памфлетной комедии Сумарокова является "Тресотиниус", где драматург зло высмеял своего литературного противника Тредиаковского. С большим мастерством Сумароков изображает и других персонажей этой комедии: хвастливого офицера Бра-марбаса, оказавшегося на самом деле отъявленным трусом, и подьячего — постоянного объекта нападок Сумарокова.
