Шримад-бхагаватам 10.20.8 ниш́а̄-мукхешу кхадйота̄с тамаса̄ бха̄нти на граха̄х̣ йатха̄ па̄пена па̄шан̣д̣а̄ на хи веда̄х̣ калау йуге Пословный перевод ниш́а̄-мукхешу — во время вечерних сумерек; кхадйота̄х̣ — светлячки; тамаса̄ — из-за темноты; бха̄нти — сияют; на — не; граха̄х̣ — планеты; йатха̄ — как; па̄пена — из-за греховных деяний; па̄шан̣д̣а̄х̣ — учения безбожников; на — и не; хи — конечно; веда̄х̣ — Веды; калау йуге — в век Кали. Перевод В пору дождей, когда земля погружается в сумерки, во тьме вместо звезд загораются мириады светлячков, подобно тому как в век Кали, когда большинство людей ведет греховную жизнь, атеистические доктрины заслоняют собой истинное знание, изложенное в Ведах. Комментарий Шрила Прабхупада объясняет этот стих таким образом: «В пору дождей по вечерам над верхушками деревьев можно увидеть множество светляков, мерцающих, как огоньки. Однако небесные светила — звезды, луна — в это время не видны. Точно так же в Кали-югу атеисты и грешники выдвигаются на первый план, а те, кто по-настоящему следует предписаниям Вед и стремится к духовному освобождению, находятся в тени. Нынешняя эпоха, Кали-юга, подобна сезону дождей, когда небо затянуто тучами. В это время подлинное знание отступает под натиском материального прогресса цивилизации. Создатели дешевых философских систем, атеисты и самозваные учители псевдорелигий у всех на виду, как светляки, а те, кто строго следует ведическим принципам, наставлениям священных писаний, скрыты тучами Кали-юги. Вместо того чтобы довольствоваться огоньками светляков, люди должны научиться пользоваться светом небесных светил: солнца, луны и звезд. Светляки не способны рассеять ночную тьму. Но даже в сезон дождей небо иногда очищается от туч, и тогда становятся видны звезды, луна и солнце. Подобно этому, у Кали-юги тоже есть свои преимущества. Например, сейчас, в Кали-югу, можно услышать, как участники Движения Господа Чайтаньи, основанного на учении Вед, поют мантру Харе Кришна. Люди, стремящиеся к подлинному свету, должны воспользоваться теми благами, которые несет им это Движение, а не рассчитывать, что их жизнь озарят умствующие философы и атеисты». Смысл "Шримад-Бхагаватам" в том, чтобы мы могли очиститься от ложных надежд и концепций, которые есть у нас и которые подпитываются призрачной надеждой на счастье в материальном мире. Сейчас, в Кали-югу, очень популярны концепции, которые уводят нас от Бога и еще больше погружают в материальное сознание. Но Шрила Прабхупада давал нам истину, открывал подлинное знание, которое приближает нас к Кришне. Когда человек понимает, что в материальном мире нет надежды на счастье, он сразу становится счастливым. Предыдущие девять песен "Шримад-Бхагаватам" нужны для того, чтобы мы могли очистить сердце от привязанностей к другим мыслям, концепциям, смыслам и смогли начать думать о Кришне. Десятая песнь объясняет, как человек может думать о Кришне, постепенно пробуждая свои эмоции. Когда сердце очищается, мы начинаем понимать Кришну как Личность, думаем о Боге не головой, а сердцем. 20-я глава Десятой песни учит нас, как, находясь в этом мире, мы можем постоянно думать о Кришне с любовью, как всё связывать с Кришной. Эволюция души заключается в том, чтобы научиться испытывать возвышенные эмоции. Весь этот мир создан Кришной, чтобы пробудить нашу любовь к Нему, и нам нужно увидеть, что этот мир - реклама любви к Кришне. И если мы научимся все связывать с Кришной и видеть Его во всех проявлениях мира, то в момент смерти мы наверняка сможем вспомнить о Нем. Ответы на вопросы: 1. Какова стратегия замены материальных желаний на духовные? 2. Расскажите пожалуйста Вашу любимую историю о Шриле Прабхупаде. 3. Есть ли смысл нам изучать в «Нектаре преданности» главы после 20-й? 4. Как выстраивать отношения с преданными? 5. Как избавляться от «сорняков» в процессе преданного служения? 6. Как отличить материальные эмоции от духовных? 7. Как избавляться от слабости сердца? 8. Как воспринять повторение святого имени как служение? 9. Как избавиться от желания испытывать материальные эмоции? 10. Куда мы должны хотеть вернуться?
