Суд или спасение – Дмитрий Фимушкин

человекам положено однажды умереть, а потом суд,.. Весь отрывок 24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, 25 и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; 26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. 27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, 28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение. Не все хотят, чтобы это было правдой Материализм – смерть Восточный мистицизм – реинкарнации Язычество – вечные страдания духа Библия – (Мат 25:46) И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. Жизнь вечная Препятствие для вечной жизни – грех Христос – победил грех и смерть и предлагает принять спасение – вечную жизнь. (Евр 9:26) Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. (Ин 17:2) так как Ты (Отец Небесный) дал Ему (Иисусу Христу) власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную. Как Бог относится к спасенным верующим? Христос предстоит за нас перед Богом Мы спасаемся Его праведностью Мы пребываем в Его спасении (веруя) (1Ин 5:13) Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную. Чего мы ожидаем? Страшный суд или Славное оправдание? (Ин 3:18) Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (2Кор 3:9) Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. (Евр 9:28) Христос… во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.