Пожертвования для поддержки канала: ◾️ Сбербанк: 2202 2062 9730 9598 (Игорь Александрович В.) ◾️ Регулярные пожертвования на boosty
◾️ Тинькофф на карту
◾️ Из любой точки мира на Patreon / naraloka ◾️ Bitcoin (BTC) bc1qhhfu6vj50da93wgqfh8c29p6yj45lhdv4c29rm ◾️ TONcoin UQCjRciec407R47LGUSN_R8rb-LBeNucFRhlLXYBesgeSb90 - - - - Социальные сети и площадки: ◾️ Telegram канал
◾️ Boosty
◾️ Telegram чат
◾️ English YouTube / @nara_loka ◾️ Я Вконтакте
https://vk.com/naraloka ◾️ Сообщество VK:
https://vk.com/nara_loka ◾️ Мой сайт
◾️ Яндекс Дзен
◾️ TikTok / nara_loka - - - - Книги: ◾️ Бумажные, печатные книги по буддизму
◾️ Электронные и аудио книги по буддизму
- - - - Мой Благотворительный интернет магазин “Нити света” ➤
Приобретая товары в инклюзивном магазине, вы помогаете людям с инвалидностью и пенсионерам в тяжёлой жизненной ситуации. Озон ➤
Яндекс Маркет ➤
- - - - - - - - В самой идее “обязательно будем постоянно счастливы” есть ошибки. Во-первых) Не обязательно. Далеко не факт, что так случится. Даже если вы приложите нечеловеческие усилия, если сделаете всё верно, всё что только возможно. Ну… потому что не всё в мире зависит от наших действий. Бывает так что умные, упорные усилия не приносят результата по независящим от вас факторам. Во-вторых) Не факт, что задуманное принесёт счастье. Вдруг это окажется не нужным? И сидя в большом доме, в окружении детей, с кучей денег на счету… мы всё равно будем несчастны? Да частенько даже и не мы сами устанавливаем эти цели. Все живут так вокруг, все этого хотят и мы так живём. Или у нас желание появилось когда-то под влиянием чего-то, картинки, образа, фразы и ум помчался его выполнять и разочаровываться. В-третих) И это самое главное, совершенно точно, это не продлится долго. Не будет постоянным. Продлиться это счастье лишь некоторое время. А что же вся остальная жизнь? А всё остальное время, мы скорее всего в большей степени будем фоном недовольны, напряжены, тревожны, печальны. А что же, если этого не сложиться? Это значит что и всю жизнь мы будем по большей части недовольны, и потом ещё и испытываем невероятное разочарование старости, понимая, что не вышло, не случилось. Это была бы очень мрачная картина, если бы не было решения этой проблемы. Так как корень проблемы в изначально неверной идее. Потому что “все обусловленное неудовлетворительно” (пали sabbe saṅkhārā dukkhā) Это буквально природа всех этих вещей, явлений и событий к которым мы обычно стремимся. Это не значит, что мирянам не нужно строить отношения, карьеру, дома, растит детей… нет. Ни в коем случае. Конечно стройте, достигайте, выращивайте, наслаждайтесь в процессе, на здоровье. Сколько угодно. Но полезно для нашего же счастья “понимать верно, в соответствии с действительностью” что это такое, каковы характеристики этой обусловленной реальности. Ведь: всё обусловлено прошлым и окружающим всё состоит из частей части влияют друг на друга всё взаимосвязано со всем вокруг находится в причинно-следственной связи уходящей в бесконечность в прошлое и будущее и изменчиво А значит, придерживаться такой идеи, стремится изо всех сил, жертвуя всем, страдая по дороге, это заведомо тупиковый путь. Заведомо обрекающий нас на несчастье, которое в лучшем случае сменяется кратковременным счастьем. Великий Шантидева говорил И пусть они хотят всем сердцем уберечься от страданий, бегут за ними безрассудно. Хотя желают счастья, по наивности уничтожают собственное счастье, как врага. (Шантидэва. Вступая на путь Бодхисаттвы (Бодхичарья аватара)) Кто-то давно изучающий философию буддизма, может подумать, какое отношение эти мирские ситуации имеют к Высшей мудрости (санскрит prajñāśikṣa) к Совершенству Мудрости (санскрит Prajñāpāramitā). Самое прямое. Практика она не только где-то в небесных мирах, не только в медитации, не только в возвышенных состояниях, она прямо здесь, сейчас в этой такой казалось бы повседневной реальности. Хакуин сказал Не зная что истина близка, Люди ищут её далеко. Как жаль. (Хакуин или Хакин. 1686 - 1769 года. Один из самых влиятельных мастеров в японском Дзен буддизме. Он преобразовал школу Риндзай) Пустотность (санскрит śūnyatā), изменчивость (санскрит anitya) иллюзорность (санскрит māyā), неудовлетворительность обусловленного (санскрит duḥkha), бессамостность (санскрит anātman) наблюдаемы и переживаемы в каждой мирской ситуации. Их можно видеть напрямую.
