✅ Как мы за грибами на Малайсары в 2025 ездили! А потом на Танбалы Тас! #like

МАЛАЙСАРЫ! А теперь немного описания : Хребет Малайсары расположен в 120 км на север от Алматы. Малайсары — это самый западный отрог Джунгарского Алатау. Тянется с востока на запад примерно на 80 км. Ширина хребта не превышает пяти километров. Относительная высота — до 500 м, абсолютная достигает 1 100 м над уровнем моря. Грибной сезон на Малайсары начинается, как правило, в конце апреля, когда среднесуточные температуры достигают отметки +10 градусов и выше. Но в этом году тепло пришло намного раньше, поэтому и грибной сезон открылся уже сейчас. О том, что на Малайсары начался грибной сезон, говорят две главные приметы. Первая — массово из спячки вышли среднеазиатские или, как их ещё называют, степные черепахи. Второй признак — распускается ферула джунгарская (травянистое растение), или морковник. Сейчас и морковник высокий, и черепах очень много. Поэтому за грибами можно ехать. Сезон сбора только начался и продлится примерно до середины мая.Что такое белый степной гриб? Многие будут удивлены, но он не имеет никакого отношения к шампиньонам. Настоящее название — вешенка степная или королевская. Белый степной гриб достаточно крупный — длина ножки от 3 до 7 см, шляпка имеет диаметр 5–12 см, иногда достигает 20 см. В отличие от многих других грибов, произрастающих в Казахстане, королевская вешенка очень редко бывает червивой. Вешенка степная относится к безусловно съедобным грибам, другими словами, их можно есть в любом виде, в т. ч. в сыром. АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС " ТАНБАЛЫ ТАС " Местонахождение: Алматинская область, в 20км к северо-западу от Капшагайской плотины, на берегу реки Или. Географические координаты: 44°03'43"N77°00'02"E В феврале 1981 года Танбалы тас был передан под государственную охрану как памятник местного значения. Согласно письму Министерства культуры и спорта Республики Казахстан от 14 февраля 2017 года №090217/4227 принято решение о передаче в управление музею-заповеднику «Танбалы» памятника истории и культуры местного значения «Танбалы тас» на реке Или. Данное предложение поддержано акиматом Алматинской области и в соответствии с постановлением акима города Капшагай от 20 августа 2018 года № 630 предоставлено право постоянного землепользования на 12 га территории, на которой расположен памятник. Среди множества исторических мест и памятников на реке Или особое место занимает урочище Танбалытас. В этом ущелье есть огромные скалы, которые могут достигать 60 метров. На отдельных наскальных поверхностях можно увидеть изображения Будды и Бурхана, а так же тибетские надписи, написанные в разных стилях.Каменные надписи и изображения Танбалы тас наиболее искусно высечены в камне, рисунки четкие, а так же контурные линии отличаются живописностью. Исследователи полагают, что эта территория подразумевает, что она была построена для единой цели, предполагающей защиту от различных угроз и злых сил.Ущелье, окруженное высокими скалами, является идеальным местом для остановки каравана. В наше время ущелье Танбалы тас широко известно изображениями Будды и тибетскими надписями. Известно, что надписи были изучены Шоканом Валихановым в 1856году. Он сделал описание, взяв копию большинства тибетских надписей и изображений на памятнике. Часть тибетской письменности и буддийской культуры исследовал Д.А.Позднеев. В семидесятых годах ХХ века Алкей Маргулан проводил исследования надписей и изображений в Танбалы тас.Он систематизировал переводы тибетской письменности и сделал предположения, что этако мпозиция восходит к XVII-XVIII векам,то есть к временам завоевания Джунгарцами Семиреченского региона. Вся композиция, состоящая из пяти основных рисунков и тибетской письменности, вырезана на трех больших наскальных поверхностях. Одно из изображений Будды находится в 50 метрах от берега реки, отдельно от главного комплекса. На переправе между большими камнями изображено свернутое змеей изображение Бурхана с рогами. Комплекс, составляющий в целом единую композицию, занимает особое место в историко-культурных и художественных памятниках Казахстана. Судя по исследовательским работам исследователей, похожие по стилю и иконографии изображения здесь можно найти в археологических материалах Восточного Казахстана и Монголии.