Часть 137 цикла бесед иерея Константина Корепанова "Раскрою я Псалтырь святую..." (12.05.2025)

🔻Описание лекции (разверни)🔻 РАСКРОЮ Я ПСАЛТЫРЬ СВЯТУЮ «Любящие Господа, ненавидьте зло!» Завершающая часть последней в сезоне 2024-2025 лекции священника Константина Корепанова, состоявшейся в Храме на Крови г. Екатеринбурга 12 мая 2025 года. Даст Бог, беседы отца Константина на тему Псалтыри продолжатся в новом учебном году в сентябре. Часть 137. Псалом 96:10-12. «Любящие Господа, ненавидьте зло!» 10 Лю́бящии Го́спода, ненави́дите зла́я, храни́т Госпо́дь ду́шы преподо́бных Свои́х, из руки́ гре́шничи изба́вит я́. 11 Свет возсия́ пра́веднику, и пра́вым се́рдцем весе́лие. 12 Весели́теся, пра́веднии, о Го́споде и испове́дайте па́мять Святы́ни Его́. 0:00 – «Любящие Господа, ненавидьте зло». Два момента. Первый – не делать зла другому человеку. Этот призыв относится к людям всех народов: и христианским, и нехристианским. Для человека ненормально делать зло. Что есть зло? Зло – это когда я сознательно хочу причинить другому человеку страдание, когда испытываю удовольствие от того, что ему плохо, или когда переживаю, что он не страдает. Для человеческой природы совершать зло разрушительно, но люди могут воздерживаться от зла, если захотят этого. 13:57 – В псалме говорится не только об этом. Нужно не просто воздерживаться от зла, но и ненавидеть зло. Это совсем другое дело. Не делать зла – свойство нормальной, неиспорченной человеческой природы. Ненавидеть зло – это христианская добродетель, и обычный человек, опирающийся на собственные силы, к этому неспособен. Только по благодати Святого Духа человек обретает онтологическую несовместимость со злом, в первую очередь в самом себе. Такой человек не может принять никакого соглашения со злом. Он не может ненавидеть злодея, ведь ненависть даже к злодею есть зло. Он ненавидит совершаемое человеком зло, но самого человека ненавидеть не может. Кто же способен ненавидеть зло? Только Бог и тот человек, в ком Бог обитает. Потому любящие Господа ненавидят зло, что и любовь к Богу, и ненависть ко злу есть действие в человеке благодати Святого Духа. 18:35 – А как же обычный человек, верящий в Бога, но не пропитанный благодатью Святого Духа? Может ли он в полной мере ненавидеть зло, быть со злом несовместимым? Нет, мы допускаем в себе, а иногда и культивируем, много злых мыслей: завидуем, раздражаемся, осуждаем, превозносимся. Мы не делаем зла, но латентное зло в нас живет, и мы его не отвергли. Кроме этого, мы всегда легко идём на компромисс со злом, не реагируем категорично на всякое зло, совершаемое на наших глазах. Например, мы спокойно слушаем человека, совершающего злой поступок. Апостол Павел говорит нам, что невозможно сохраниться в святости, если ты не борешься за то, чтобы не иметь ничего общего со злом. Наше общество пропитано злом, и куда бы мы ни пошли (в монастырь, в леса, в пустынь), мы везде встретим зло, от которого не можем заслониться. Когда мы не реагируем на зло категорично, оно начинает заползать в нашу душу, отравляет нас. Мы живем как бы на болоте, дыша испарениями зла. А дальше будет ещё хуже. Поэтому отцы древности написали: «Те, кто будут жить в последние времена, будут выше нас». 32:38 – «Свет воссиял праведнику, и веселие – тем, кто чист сердцем. Веселитесь, праведные, о Господе…». В церковной среде бытует мнение, что веселие и христианство — вещи несовместимые. Так ли это? Псалтырь очень много говорит о том, что человеку с чистым сердцем веселие доступно. Веселость — качество детского бытия, признак чистоты сердца человека. Погружаясь в мир человеческих страстей, обижаясь на кого-то, дети утрачивают свою непосредственность, веселость даётся им с трудом. 39:02 – «Если не смиритесь и не будете как дети, не войдете в Царство Божие». Как вернуть чистоту своего сердца? Чистым является такое сердце, в котором нет страстей. Почему же не радуются пожилые люди, в которых гнёт страстей уже угас? Батюшка говорит, что причиной безрадостного состояния пожилых верующих людей является ворох накопленных за жизнь обид, забытых и лежащих перегноем на дне сердца. Забытых. Их и не вспомнить теперь. Поэтому Христос и учит нас, как уберечься от обиды и сохранить своё сердце чистым: «Молитесь за обижающих вас». А как же быть со старыми, забытыми обидами? Нужно молиться: «Господи, очисти моё сердце». Господь отвечает нам тем, что от исповеди к исповеди у нас начинается процесс вспоминания. Это Дух Святой делает Свою работу, слой за слоем, как выгребную яму, очищая наше сердце от застарелых обид. Так постепенно можно приблизиться к тому восприятию жизни, которое есть у детей. 51:27 – Батюшка рассказывает о феномене кротости верующих бабушек, проживших очень тяжелую жизнь и пришедших к тихому, мирному, светлому устроению. Что привело их к этому? «И остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим». Нет ничего важнее, чем хранить своё сердце от обид. Автор: Константин Корепанов Оператор: Евгений Вейн Желающие поблагодарить батюшку, помочь его семье, могут делать это по этой ссылке:
�епанов.рф/pay/