Кто такие Кыргызы с генетический точки зрения часть 2.

Данные палеогенетики. Кыргызская ветвь R1a-Z93+Z94+Z2124+Z2125+S23592+YP1456+ Андроновская культура сибири и центральной азии R1a Z2125+S23592+YP1456+ передковая мутация для Кыргызской ветви. Образец RISE386, относящийся к поселению Буланово-Синташтинской культуры относится к субкладу Z2121/S3410+Z2124+YP1460+ является позитивным для Кыргызской ветви. Южный урал Россия. Образец RISE495, относящийся к поселению Арбан 1 Карасукская культура «принадлежит субкладу R-S23592 (Z2124+ Z2125+ Z2122- Z2123-) Определен положительный YP349. Субклад является родительским для Кыргызской ветви. Республика Хакасия. Образец S441 из поселения Аржан 2 (Уюкская культура) 7-6 веков до нашей эры. Он имел две положительные мутации: S23592+YP1456+ являются предковыми мутациями для Кыргызской ветви. Республика Тува. Берельский курган пазырыкская культура Образец I0563. 400-300 BC. Y-DNA S23592•YP1558•S23201 Катон-Карагайский район, восточный Казахстан. Улангомская культура Образец CHN001. 358-195 BC. Y-DNA S23592•YP1558•YP1456•YP1455. V—III в. до н. э. скифо-сибирского облика на территории Северо-Западной Монголии. Культура выделена в ходе советско-монгольской экспедиции в 1972—1974 гг. , материалы которой опубликованы Э. А. Новгородовой в 1989 г. Оставлена населением европеоидного облика. Монголия, Увс. Саглынская культура Образец I7030. 389-208 BC. Y-DNA S23592•YP1558 (YP1456-) Монголия, Увс. Андроновская культура (Фёдоровская) Образец I3389. 1900-1400 г до н.э Образец I3391. 1900-1400 г до н.э Образец I3392. 1900-1400 г до н.э Образец I3393. 1900-1400 г до н.э Образец I3394. 1900-1400 г до н.э S23592•YP1558•YP1456. Республика Хакасия. Uliastai Культура херексуров и оленных камней Образец ULI001. 1277-1073 calBCE. Y-DNA Z2125•S23592•YP1558•1456 Монголия Ховд. Херексуры — один из наиболее ярких и во многом еще загадочных видов археологических памятников Центральной Азии. Название «херексуры» происходит от монгольского хэргэс-уур - «Киргизское гнездо» или гэргэс-хуур - «Киргизская могила» (Коновалов, 1987. С. 121) и имеет явно более позднее происхождение. Впечатляющие размеры, доминирующее положение в могильниках, правильные геометрические формы наземных сооружений и стоящие около херексуров оленные камни уже давно привлекают к себе внимание исследователей. Наиболее краткое определение херексуров дано Ю.С. Худяковым — «это своеобразные курганы с округлой каменной насыпью в центре, обнесённой кольцевой или квадратной оградой, соединённой с насыпью перемычками» (Худяков, 1987. С. 136). Встречаются планиграфически и более сложные сооружения — с пристройками, дополнительными дорожками, выкладками и другими сопутствующими сооружениями (Волков, Новгородова, 1975; Новгородова, 1989. С. 201-214). Херексуры с простой крестообразной планировкой по всем признакам близки некоторым погребениям монгун-тайгинского типа — вариант IV, по классификации А.Д. Грача (Грач, 1971. С.95; 1983. С. 245). Ulaangom Монгун-тайгинская культура Образец I7033. 1210-1019 calBCE. Y-DNA S23592•YP1558•YP1456 Монголия Увс. Памятники монгун-тайгинского типа (или культуры) — один из наиболее распространенных видов погребальных сооружений в Туве. Они были выделены на рубеже 50-60 годов А.Д. Грачом по материалам раскопок в Монгун-Тайге, крайнем юго-западном районе Тувы, откуда и получили своё наименование. Тогда же было отмечено, что подобные памятники «оставлены одной из самых больших этнических групп, обитавших в древности на территории Тувы» (Грач, 1966. С. 107). В настоящее время памятники монгун-тайгинского типа открыты во всех горно-степных районах Тувы, вплоть до устья р. Хемчик в Саянском каньоне Енисея (Грач, Длужневская, 1973. С. 205). До этого крайним северным пунктом их нахождения считался могильник Урбюн I у самого начала Енисейской «трубы» (Савинов, 1966. С.27). В сводке К.В. Чугунова 1994 г. учтено 112 раскопанных погребений монгун-тайгинского типа в Туве (Чугунов, 1994. С. 46), не говоря уже об огромном количестве нераскопанных. При этом, область их распространения не ограничивается Тувой: аналогичные погребения известны на территориях Монголии (Елин, Эрдэнэцой, Бахмутх, Баяраа, 1994) и Горного Алтая (Евтюхова, Киселёв, 1941. С. 82-83; Савинов, 1973. С. 235), а отдельные типологические параллели им прослеживаются на западе вплоть до Средней Азии (Мандельштам, 1983. С. 7); причём, здесь (могильник Джазы-Кечу на Тянь-Шане) в конструктивно близких сооружениях «погребальный инвентарь находит аналогии в памятниках андроновской культуры» (Рева, 1989. С. 97). Высказано также предположение о возможном проникновении «значительных групп» монгун-тайгинского населения в эпоху поздней бронзы на север, в Минусинскую котловину (Кузьмин, Лазаретов, 1995. С. 36-37). Salkhityn Am. Хунну. Образец SKT009. 1 века н.э. Y-DNA S23592•YP1558•YP1456•YP1455. Хувсгел, Монголия.