Глава Торы БАЛАК часть 3 | ТОРА-БАЙТЫ |Комментарии к недельной главе | Лекции Байтмана

ТЕМЫ: У КАЖДОГО МГНОВЕНИЯ СВОЙ РЕЗОН •⁠ ⁠Оранжевое небо •⁠ ⁠⁠Нет пророка в своём отечестве •⁠ ⁠⁠Любви счастливые моменты В третьей части комментариев к недельной главе "БАЛАК" из цикла "ТОРА-БАЙТЫ" от Байтмана продолжается обсуждение главы Торы, связанной с пророчествами Билама и его попытками проклясть народ Израиля. Лектор объясняет, почему Всевышний позволил Биламу, столь злонамеренному человеку, получить пророческий дар и как тот пытался использовать этот дар для наведения проклятий. В начале видео обсуждается, как Билам надеялся использовать гнев Всевышнего для своих целей. Вавилонский Талмуд трактует, что есть лишь одно мгновение в сутках, когда Всевышний гневается, и Билам рассчитывал произнести свое проклятие именно в этот момент. Лектор описывает, что Билам знал о существовании этой секундочки гнева и пытался выждать её, принося жертвы и строя жертвенники, чтобы вызвать Всевышнего на диалог. Однако, несмотря на свои старания, Билам не смог проклясть Израиль. Всевышний не дал гневу проявиться в тот момент, когда Билам этого ожидал, что вызвало разочарование у пророка. В итоге вместо проклятий из уст Билама выходили благословения, что только усиливало защиту народа Израиля. Лектор также рассматривает философский вопрос, почему Всевышний вообще гневается и как это связано с трепетом перед Богом. Он объясняет, что гнев Всевышнего необходим для того, чтобы порождать в людях трепет и богобоязненность, что помогает им устоять перед искушениями и соблюдать заповеди. Любовь к Богу мотивирует человека исполнять повелевающие заповеди, а страх перед гневом Бога помогает избегать нарушений запретов. В завершение лекции лектор подчеркивает, что Билам, видя, что гнев Всевышнего не проявляется, попытался соблазнить израильтян через красивых медьянских девушек. Этот план, хоть и привел к временному падению части народа, в конечном итоге также оказался неудачным благодаря вмешательству праведника Пинхаса, который восстановил порядок. Таким образом, лекция предоставляет глубокое понимание механизма божественного гнева, роли пророчеств и важности трепета перед Богом в соблюдении заповедей. ======================================= Проект Байтман в Бейт Шабат является частью уроков Академии Иудаизма. Прямые трансляции, уроки, лекции смотрите ежедневно на нашем канале    / @academy_of_judaism   Лекторы: р-н Элла Гоцель - Воспитание детей в свете иудаизма р. М. Шперлинг - История евреев Испании р-н Хая ЛАМДАН - Книга Йехошуа р. Давид Сегаль - Основные понятия хасидизма р. Игаль Лоткин - Законы в Шульхан арух. р. Смолкин Реувен - Хасидские маамарим р. Мойше-Хаим Левин - Причины и цель сотворения мира р. Шмуэль Фортмана а-Парци. ПИРКЕЙ АВОТ р. Игаль Иосиф Романовский - Изучение иврита р Александр Казарновский - Хасидские притчи р Ульман Йеорам - Структура еврейского закона ----------------------------------------- Становитесь спонсором канала    / @baitman_beit_shabbat  , Смотрите новые видео раньше и без рекламы. Плейлист:    • Плейлист   _________________________________________ Подписывайтесь наши соцсети Фейсбук:   / atbeitshabat   Фейсбук:   / 307663166287996   _________________________________________ Другие способы помочь развитию канала: Cash app
$HadarTmimim PayPal , Zell gg0587706003@gmail.com Россия В России можно помогать нашей ешиве переводом на карточку по номеру +79687700001 Сбербанк и Альфа Банк. Обязательно сообщите нам суммы перевода, чтобы мы могли получить ваш перевод. WhatsApp: +972 58-770-6003 Украина В Украине можно нам помогать переводом на карточку Приватбанка 4149 6293 6088 5305 Толстокорый Руслан. Обязательно сообщите нам суммы перевода, чтобы мы могли получить ваш перевод. WhatsApp: +972 58-770-6003 דרך ביט למספר 972528577091+ לחשבון בבנק הדואר 4018209 עמותה מורה גאולה В Израиле через бит на номер +972528577091, на счет в Банк а-доар 4018209 амута Море Геула. кредитной картой:
Указывайте цель пожертвования. Благословение всем отзывчивым! #байтман #байтманвбейтшабат #лекциибайтмана #тора #иудаизм #недельнаяглава #тазриа #иудаизм