2-2 Четыре печати Дхармы | Буддийское мировоззрение [RUS DUB] #Дхарма

Подлинное буддийское мировоззрение: Четыре печати Дхармы Давайте продолжим обсуждение буддийского мировоззрения. Мы продолжим с того места, на котором остановились вчера, и рассмотрим это более подробно. В буддизме существует несколько основных печатей Дхармы, которые называются “Три печати Дхармы” или “Четыре печати Дхармы”. Эти печати представляют собой подлинное буддийское мировоззрение. Будда считал, что мир подчиняется универсальным принципам, которые называются Тремя или Четырьмя печатями Дхармы: 1. Все обусловленные вещи непостоянны. 2. Все загрязненные вещи являются страданием. 3. Все феномены лишены самости. 4. Нирвана есть покой. Это истина вселенной, также называемая всеобщей аксиомой. Все законы и теоремы мира выводятся из этих аксиом. Поэтому эти печати Дхармы называются аксиомами. Аксиома — это то, что можно наблюдать через прямое восприятие, и она не нуждается в доказательствах путем умозаключений. Например, все объекты имеют инерцию. Они либо остаются неподвижными, либо продолжают двигаться по прямой линии с постоянной скоростью. Инерция — это не теорема, а аксиома, которую может ощутить любой человек. В движении объектов и в функционировании нашего ума есть инерция. Инерция — это аксиома. Три печати Дхармы тоже являются аксиомами. Три печати Дхармы соответствуют процессу поиска истины. Отсюда мы начинаем стремиться к истине, затем практикуем духовно и, наконец, достигаем просветления. Просветление означает, что ваш ум достиг, подтвердил и непосредственно испытал состояние непостоянства, не-самости и покоя нирваны. Так называемое просветление — это реализация умом. Без ума как можно реализовать это? Никак. Если ваш ум действительно входит в это состояние, это достижимо, а не фантазия. Однако из-за бесчисленных перерождений в течение бесконечных кальп обычные существа застревают в определенном состоянии, в определенном времени и пространстве, не в состоянии вырваться из этой фиксированной модели. Это называется одной жизнью. После смерти они могут перейти в другое время и пространство. Это то, что называется циклом сансары. В цикле сансары существа постоянно переходят в разные времена и пространства, проходя циклы рождения и смерти. После смерти они могут перейти в другое время и пространство, или продолжить перерождаться в том же времени и пространстве… Ум не может быть уничтожен, потому что он привязан к понятию самости. Хотя самости нет, из-за сильной иллюзорной привязанности к самости возникает промежуточное тело, которое приводит к продолжению перерождений. Сансара возникает из-за иллюзорных привязанностей; она не является врожденной. Сансара также является сном. Когда у вас исчезнет привязанность к самости, вы пробудитесь от сна сансары. Мы познаем Три печати Дхармы через изучение учений Будды и постигаем мир с этих трех сторон.