10 заповедей - путь раскрытия высшего света и методика подъема вхождения в раскрываемый высший свет.

Если мы внимательно читаем перечисление десяти заповедей, то мы увидим некую лестницу соединяющую небесное с земным. Десять заповедей - это десять ступеней, восходя по которым мы придем к единству с Творцом. Восхождение по этим ступеням начинается не сверху вниз, то есть от первой заповеди к десятой, а наоборот от десятой к первой. Поэтому подъем человека в единство Творца начинается с десятой заповеди, которая становится в его подъёме первой ступенью. Что это значит? Это означает то, что если человек не пройдет данную ступень, он не сможет подняться выше на вторую ступень. Стоит сразу заметить, что во-первых, есть определенная последовательность в данном подъёме. Нельзя перескакивать через ступень, так как ступень предшествующая следующей ступени, закладывает в человеке определенное основание, определенные навыки, определенное знание. Человек проходя первую ступень, проходит определенные исправления внутри своей сущности, именно эти исправления внутри человека, позволяют ему подняться на следующую ступень. Но на следующей ступени он должен пройти новые исправления внутри своей сущности, иначе он не сможет подняться на следующую ступень. И в данном случае исправлений произведенных на первой ступени не достаточно чтобы подняться сразу на третью ступень, их хватает лишь приподняться на вторую ступень. Поэтому перескакивание через ступени невозможно. Во-вторых, весь этот подъем происходит постепенно, подобно тому как происходит переливание воды из одного сосуда в другой. Человек совершает этот подъем, частями подымая, то есть исправляя свою сущность, до полного слияния с Творцом, в состояние "нет никого кроме Него". Десять заповедей - это полный цикл исправления человека, путем которого человек сможет достигнуть своего духовного рождения. Десять заповедей включают в себя все 613 заповедей. 613 заповедей - это более развернутый вариант десяти заповедей. В-третьих, всё ступени мы создаём в своей жизни, в начале нашего пути, в нашей жизни их просто нет. Мы живём подымаясь совершенно по другой лестнице, ведущей человека к своему Я. И этот видимый подъем, который символизирует наше эгоистическое развитие, по своей сути является не подъемом, а спуском, так как идя путем эгоистического развития мы удаляемся от Творца. Поэтому в начале нашего пути, в нашей жизни ещё нет альтруистических ступеней, которые символизируют десять заповедей, а есть ступени эгоистические. Также стоит сказать, что исправление на каждой ступени нашего подъёма в единство Творца, происходит через воздействия на нашу неисправленную животную душу, десяти египетский казней. И каждой ступени нашего подъёма, соответствует определенная египетская казнь. Но в отличии от заповедей, по которым мы поднимаемся от десятой к первой, воздействие через египетские казни происходит от первой к десятой. Соответственно на первой ступени подъёма, соответствующей десятой заповеди, происходит воздействие через первую египетскую казнь. Данное воздействие - это помощь свыше. Конечно для не исправленной животной части нашей души, на которую и производятся воздействия через египетские казни, это не кажется помощью, а наоборот она воспринимает это как наказание. Но в общем для человека, который должен родиться внутри нас, это помощь свыше. Наш путь начинается с заповеди "Не желай...". Данная ступень является не просто отправной точкой, она является неким фундаментом, на основе которого мы дальше будем строить нашу лестницу. Она является отправной точкой всего пути. И если на данной ступени человек не закладывает правильное основание, то есть он не достигает состояния исполнения данной заповеди на всех ее уровнях, то построение последующих ступеней и восхождение на них приведет к разрушению всей конструкции. Только в той мере, в которой человек достигает исправления, конечной целью которого есть достижение состояния "не желай...", он может начинать построение следующей ступени, с последующим восхождением на нее. Например человек, не достиг внутри своей сущности исправления до состояния "не желай", но он думает, что он уже достиг, то есть он не желает чужого. Он уже поднялся на следующие ступени, как он считает, он не произносит ложного свидетельства на ближнего, он не ворует, он не прелюбодействует. Но в какой-то момент, в определенной ситуации, он позволяет произнести ложное свидетельство на ближнего, обвиняя человека в том, что он не делал. Или человек не буквально, но косвенно совершает воровство, присваивая себе что-то чужое, ему не принадлежащее. И даже совершает прелюбодеяние. Но почему это происходит с ним? А все потому, что не исправил свои желания, то есть не заложил основу в построении всего здания, так как основа оказалась не соответствующей действительности, то человек не смог подняться на все остальные ступени. А всё потому, что внутреннее определяет внешнее, корень определяет какие будут ветви. Если в основе лежат не исправленные желания, то в дальнейшем они проявят себя.